帽筒，俗称“官帽筒”，是清代官员在上朝之前休息时放置花翎顶戴用的。最早出现在嘉庆年间，道光以后开始流行，随着清朝的没落，光绪后期到民国时期帽筒开始进入寻常百姓家，用途也渐渐由实用转为陈设观赏品，受到各阶层人士的喜爱，至上世纪50年代人们还将其放置在上房内的八仙桌或条案上，与插屏、座钟等相配。帽筒器型有圆柱、高筒、六楞、竹节、镂空等形状，材料以瓷器为多，也有木、竹、漆、景泰蓝等。
我馆收藏着两件卢葵生制的漆帽筒，这两件帽筒是一对，它们的外型都是竹节形的，高度、口径、底径等也都完全一致，高31.5厘米，口径12.8厘米，底径14.4厘米，重0.86千克。只是两个帽筒所描绘的图案不同。一个帽筒上描绘有几株郁郁葱葱的竹子（见下图），竹丛从脚下的山石中伸展出来，修长挺拔。竹林边一位老者正在对竹欣赏，老者梳髻，短须，身穿宽松长袍，老者的身后一个小童侍立，小童留着齐眉短发，圆圆的脸上带着笑容，双手捧着书匣。图案上方有两行十一个字“新罗山人写于解弢（音涛）馆中图”。图案用笔简洁，只聊聊几笔就形象地勾划出了一幅优美的画卷，苍翠的竹林，错落有致的山石花草，安详的老者，可爱的书童。帽筒底部有刻款“葵生慕古”。
另一个帽筒(见下图)上描绘的是一间茅屋，茅屋周围有草地，几棵挺拔的树木将茅屋掩映其中，屋前屋后还有几株高大的芭蕉，叶子肥大，茂盛，芭蕉旁边几块山石林立。茅屋后有一道篱笆通向远方。茅屋有门有窗，窗前是桌子和椅子，一位老者正坐在书桌前的椅子上聚精会神的读书。图案上方有两行共十个字“秋窗读易新罗山人写图”。帽筒底部有款“葵生慕古”。 “新罗山人”指的是华岩，华岩(1682-1756)清代画家，号新罗山人，工画人物、山水、花鸟、草虫，还善书、能诗，时称“三绝”。华岩在扬州卖画甚久，７１岁才回到杭州旧居“解弢（音涛）馆”。他一生贫困，以卖画为生。
卢葵生，扬州人，生于乾隆、嘉庆年间。葵生的祖父卢映之精于镶嵌漆器，在制漆行业中独树一帜，虽然是匠人，但是高雅博古，德艺双馨。卢葵生自幼跟随祖父学艺，一生受祖父影响极深，为人宽厚正直，喜欢和文人雅士为伍，少年时就拜著名画家张赐宁为师父，因此他不仅漆艺超群，在书画上也有较高的造诣。
